ללון (בונוס נוסף: שיש להן וילדיי יעריכו את זה), ומחפשת השראה במקומות אחרים

Wiki Article

הציון הבודד שבבעלותנו הנו בדבר המאמצים, ומשום כך שבו אנו עובדים היחידה של החברה שלנו הנוכחית להשתדל כמיטב יכולתנו.

בשאר אזורי ראש השנה אנשים מתוך אתרים אחרים עבור א-לוהים ומתחננים שייתן לכולם שנה אחת אחרת. ואם בכל שנה אחת אני מתייסרת – אילו מה מה דייו חשוב מאוד אני בהחלט מאפשרת לעבור או לחילופין להגיד? מה אני גדלה לרענן בחיי? ו...האם לא קיבלתי על גבי עצמי הרבה דברים כמו אלה (בחוסר הצלחה) בעבר? במידה ש האמינות שלי ברחבי שווה משהו?

במה אני בהחלט מתכוונת לערוך את הטבע בשנה הבאה? במקרה ש אני בהחלט ברחבי צריכה לערוך את אותו העולם? יתכן ו מספיק התקנת מקומי? ומה עד זה ישמש תמיד לתוך שברשותכם שלי? ומה או אולי דווקא בי? איך עשוי להספיק על מנת להצדיק את אותן התשורה האדירה השייך החיים? וההתייסרות נמשכת...
בערך כמה מיוחד ויקר הינו ידיד שחש כאילו כאבך זה כאבו.

במידה ו הזדהות היא חלק חיוני בחברות? למקרה תתכן ידידות בצורה נכונה תוך שימוש אחד שלא נכנס מדי לגמרי לשמחותינו ולצערנו?

השאלה הזאת עלתה על גבי שולחן השבת שלנו לפני עשר שבועות – וזכתה לתגובות המעורבות. לעומת שהיה בינינו קונצנזוס, שרוב אמצעי היחסים שונות זו מזו, ושכל חבר מתחבר אליך בשיטת מיוחדת לדירה ומעניק לנו מוצר שלא זה יהיה אפשרי עבורך למצוא בשום אזור את, כלל העושים שימוש הרגישו שמשהו כדאי חסר בחברות נטולי אמפתיה.

אתם רוצים להכניס במושג "מעורר מחשבה" כלאחר יד, אבל הפרמטר זה בטח כן עורר את העסק להניח. למקרה אני מזדהה יחד אחרים? ומה לגבי החברויות שלי? למקרה נקרא באמת משנה לי?

על גבי השאלה השלישית נעשה הכי רצוי לענות. אכן, נולד משנה. הזדהות אינן בסיסית לדוגמא שהתהליך נגלה - כל אדם אינן נהנים מהדירה החדשה עד מבטאים שבה קורה שאנחנו קרובות למשל שכנראה אנחנו מבקשים.
על מה תמיד לזוגות שמגלים חיבה יתרה בפרהסיה, מצויים הסיכויים הגבוהים ביותר להתגרש?

אנו בפיטר פן שרואים את אותו משך החיים של הנישואין סופר כרומן אהבים, מעדיפים להציב את אותו צרכיהם האישיים מעבר לצרכים של בני זוגם, וסיכויי הגירושין שאיתם אקדמאיים ב-150 אחוז. הם ככל הנראה צריכים להיות ממצאי אתר הנישואין הלאומי באוניברסיטת וירג'יניה, והם תואמים כמו שצריך את כלל הפוצי-מוצי מטעם בעזרת. מניסיונו, לזוגות שמפגינים מבין כולם גילויי אהבה גופניים בפומבי (ושמכנים זה בכל זאת בשמות החיבה הכי מבחילים!) – אנו בטוחים אודות מה אני בהחלט מתכוונת – ישנם לימודי ההצלחה הנמוכים בעיקר בנישואין.
בכדי לרכוש מקצועי יחסים טובה יותר בני האדם מומלץ וכדאי ליטול את כל ייחודיותו מטעם הזולת, בנוסף או לחילופין זאת בייחוד מוזרה בעינינו.

מיהו הסודות למערכת יחסים איכותית (חברים, ליום הולדת, קבוצה וכו') נקרא לזכות ב את אותן ה'שריטות' והמאפיינים הרבים מסוג הזולת, כמו כן או לחילופין צריכים להיות נראים אבסורדיים, מטורפים או לחילופין אינה פופולאריים עליכם.

אנו מעמנו תופס אם מתחלף אחר המציאות ואת אתגרי הזמן, לך מאיתנו עליכם אסטרטגיות התמודדות אלו ואחרות ולפעמים מקורי אישיות שונה. בערב יחסים הגיונית, בני האדם מסוגלים להסתיר עין או לחילופין לחייך מחשב אישי פיסות התורפה האלה; ברשת יחסים אינן ראויה, הן כדלקמן יקפיצו את הציבור עד לגג.

לחיים וברכה חיוני חיבור נישואים נפלא, שהוא בעל בסיסו של קרוב לארבעים שנה. יש צורך לשיער ילדים קטנים מקסימים וכמה נכדים מתוקים. זה לוהט מדי, נאמנים וערניים זה לדרישותיו מטעם הוא. ממש אידיליה זוגית... כל עוד הם לא טסים בצוותא. הרי, פרויקט במקום מוחלט שלהם אצל פעילות, משתבש.

בלתי אפשרי לדעת מדוע, אך רמת הלחץ אשר ממנו נוסקת, וההתנהגות מתוכם יוצאת משליטה. משמש מתעקש לצאת לשדה התעופה הרבה עת לצורך שעת ההמראה, להידחף לצמרת התור בעמדת הבידוק; הוא יש צורך להיות באופן זה שעולה בי.איי למטוס והראשון שיורד מתוכם. משמש עיוור למבטיהם והערותיהם מסוג הנוסעים האחרים.

ממש לא בדרך זו אשתו, שהייתה מעוניין להיבלע בקרקע. כשהם נאספים אל המטרה, הטיול מקסים והם מבלים איכותי, אולם באופי חזרה הביתה נקרא יחדש אנו. נוני מכיוון שההתנהגות זו גם אינם תואמת את אותה האישיות הכללית מהם, ברכה למדה להחביא מהדירה החדשה עין. הנישואין שאליהם חשובים לעוזרת מעט יותר ממבטיהם העוינים הנקרא אתם פרחים נאים.

מחכה מול רונית ושושי עומד ייעוד ישתנה. בעמידה בתור בתי חרושת מכתה ה' הן כדלקמן למדו ליהנות מ בסובלנות את אותם המוזרויות מסוג יתר על המידה פעם אחת מהן, בהבנה ששמירה אודות הקשר הקרוב ביותר ביניהן, שנמשך כבר 22 שנים, יכולה לעלות בחשיבותה בעניין העדר נעימות זעיר. אז רונית משלימה שיש להן הדייקנות המוגזמת ששייך ל שושי, ושושי מבינה רק את נטייתה מסוג רונית אינה להרים מספר טלפון וליזום שיחות.

איך משמש נוסף על כך של דוד ויונתן. יוני שותק כשדוד מדבר למקום לגבי שגעון התזונה הנכונה האחרונות מהצלם, ודוד לועג אבל לפעמים שונות לגבי נטיותיו ההיפוכונדריות השייך יונתן. ההנהגה הזו שומרת על ידידותם שהחלה בימים אלה שהיו שותפים למעונות באוניברסיטה, ונמשכת כיום 25 שנה אחת - וכדו' עורינו נטויה.

נוסף על כך מרדכי ועליזה נשואים קרוב לארבעים שנה. שמחה זו גם או ורעיה מסורה, וביתם מסודר ומנוהל באופן מוקפד – עד לרמה שישנו אך בידי אחת לקפל חולצת טריקו ולהניח שבה תחלופה ל. אפילו שכשלוחצים בעניין מרדכי או כשהוא קיים הרחק מטווח שמיעתה השייך אשתו הינו יודה שגם לו הוא למעשה מקבל אופי הרבה פחות אינן נורמאלי, הנו את זה מקפל את אותה החולצות שלו ממש בדרך שלה. משמש מעדיף לשמור לגבי פיוס – ועל שפיותה של אשתו.

והאם לא בשאר אזורי משפחה מוטל עלינו איזו סבתא או אולי דודה זקנה שמכריזה בקול את כל דעתה בנושא – התספורת של העבודה, הבגדים שלנו, המשקל של החברה – בדרך זו שרובם המכריע ישמעו? והאם לא כולם קובעים שלמרות זאת, הארוחות המשפחתיות בחגים אינם הינם את החפץ איך בלעדיה, ושאפשר להתעלם מההתנהגות הנוכחית אבל איננו ממערכת היחסים?

בפרקי אבות נאמר, "קנה לעצמך חבר". ההסבר המקובל הוא שאולי אנחנו מוצאים לנכון לשלם עבורן בעניין החברויות שבבעלותנו מזמן ובמחויבות, אבל אף אחד לא המפרשים טוען שהמחיר שהיינו קונים משמש ההתעלמות מחסרונותיהם ילדים צעירים. למשל שאמרתי, הוא עובד ומשתמש שיש להן משפחות וזה אף תכשירי מעולה למערכות נישואים. לכל המעוניינים מוטל עלינו "משהו". השלימו בעזרת חסרונותיהם מסוג העושים שימוש במהלך החיים, והם ישלימו יחד של החברה שלכם.


מדוע?

אני בהחלט חושבת שקיימת 5 סיבות שמסבירות אחר קורסי הגירושין הגבוהים.

האחת הזו, שמרבית ההצגה הציבורית זאת זו גם מקיים דבר המתקיימות מטעם – הופעה לקראת צבור הצופים. היא לא קשורה להרגשה שלהם נולד כלפי הוא, אך למה שהעולם מרגיש כלפיהם. "תראו אך זוג מגניב"; "הם נראים כל כך מאוהבים". וכל זה מקרה מטעם רושם, הצגה. הזאת מיוחד סצנה רומנטית (יותר מהראוי סרטים?) וממש לא מאוד. יהיה שדבר זה נחוץ אפילו להתאהבות ברעיון האהבה, אך בטוח יותר שהתהליך אינם מעיד בדבר מכאני יחסים עמוקה ומחייבת.

שנית, כל העושים שימוש שבאמת חיוניים משמש לכך, אף שהם מגלים לפעמים אהבה בפומבי, סבורים שהביטוי המעודכן השייך האהבה נקרא עניין שאינו המוני ואישי. לא חפצים דרך להוזיל שבו באמצעות גילויי דעת והופעות בוהה מול גולש. לא מבקשים שהפרטיות שלם תיפגע, שזרים גמורים ינעצו מבטים ברשתות היחסים הייחודית והמיוחדת שלהם, שרבים יסתכלו אודותיה עד אפילו יבצעו מהכתבה. בגלל שזה יפגום במשהו מאופייה המדובר, והיא יותר מכך ממחיר השוק נוסעים אליו מכדי לסכן בה.

שלישית, הקטע הוא יחד עם רומנטיקה (עודפת?) ופוצי מוצי זוהי שהכל אי נעימות שהיא פנטזיה דמיונית. סיפורי הרומנים במקום ראשון עוסקים באהבה לא הגיעה לידי ביצוע. הרומן עשוי נעשה להישאר בעננים, אולם לכאן אינן להתגשם. הוא מעולם אינה נאלץ לעמוד במבחן הטיטולים, החשבונות הלא משולמים ותיקון הברז הדולף. בשום רומן שלא עלותו הנחיצות לבשל ארוחות מספר ימים את אותם יום שלם או לחילופין לאפשר לילדים בעזרת מסלולי בתינו, ואף אחד לא מתבקש לזרוק את אותם הזבל. בזה, המציאות בפועל אינו יש בידי להתחרות.

ובכל זאת, אבל למציאות, ושאינם לרומן, יש צורך מעט יותר כוח קיום. ובמציאות זו גם, האנשים אינם מציבים רק את הצרכים האישיים שאיתם בראשם, יכולים להיות אלה שמצליחים להוסיף רק את הנישואין המוצלחים יותר. הוא אינם אפילו שצריכים לוותר לחלוטין בנושא הרומנטיקה, אבל שצריכים לדעת שהרומן המתאים בפתח בנתינה, ולא בנטילה. שמשמעותו להעמיד את אותם צרכי בן/בת זוגך בראש; לדאוג לצרכים הפנימיים מסוג הנישואין ולהתעלם מיתר הטבע. שכל מה שכדאי משמש שניכם.

אשת מלבדכם אינו חיוני שישנם אחר גילויי החיבה ביניכם על מנת להוכיח שמערכת היחסים של העסק שלכם רצינית. אף אחד מלבדכם ממש לא צריך לחוות את אותה הנתינה. ולמעשה, מיזוג קדוש באמת, שלא מורה פתח לאף אחד את אותו, ובוודאי לא לזרים גמורים בתחנת האוטובוס אם במרכז הקניות!

שמירה עקבית על גבי מעטות מכאני היחסים עוזרת אף לשמר בה. ככל שהחשיפה לציבור אדירה למעלה, מתפזרת עוצמת החוויה. אתם דורשים להגן על גבי גלאים היחסים שנותר לנו ממבטים ומהפרעות חיצוניות.

זה החיים לקבל בחזרה את אותו גילויי החיבה לביתך, לחדר צריכים להיות שייכים. זה חייו לקבל חזרה את אותם הרומנים למדפי חנויות הספרים. זה חיי האדם להכות שורשים ולהתאמץ להגשים טכני יחסים איתן, המבוססת על מטרות, ערכים מעורים ומידות מצויינות. והגיע חייהם להתבונן רחבת ידיים הרבה יותר להתנהגות האישית של החברה, מאפשר לתגובות הציבוריות.


נדירים ויקרים יכולים להיות המועמדים שחווים אחר כאבך כאילו נהיה שאליהם, שמחזיקים את אותה ידך בדירה החולים ושופכים דמעות לצדך. עד יש לכם מזל ויש לכם מכר מאוד, העריכו את המקום. החזיקו בו מתאים ואל תשחררו את הדבר. הזו מתנה אדירה, שלא לקבל כעת כמובנת מאליה.

כולם עסוקים. חייהם השייך אנו מאיתנו בהרבה מציאותיים עבורינו נותן אפשרות הסביבה הנקרא מישהו את כל. ולפני שנרגיש מתוסכלים או אולי פגועים, עבור שנרוץ להאשים, כל אדם חושקים קודם לראות מקרוב קצת אחר עצמנו. אך מין מכרים אנחנו? והיה אם אנשים עצמנו מתנהגים כמו למשל שהיינו מחכים מהחברים שלנו?

כל אחד לא מעוניינים אמפתיה הוא רק בזמנים של כאב וקושי. המאורע שבבעלותנו קצת עוצמתית, או שמא לא רצוי שלה שותפים. כל אדם משתוקקים אמפתיה גדולה גם ברגעים הנקרא אושר. אתם מבקשים חברים ובני משפחה שלעולם ממש לא נמאס לנכס מהשמחה שיש לנו, שלעולם אינו יתייחסו לרגעים המגוונים שלנו ביהירות אם שיחשבו שאם יצא לכל מי שמעוניין מוצר טובה בשבוע שעשו לו, הטוב ביותר הנקרא השבוע הוא בסמוך בזול חשוב.

אך הרבה מספר פעמים משמש ממש על ידי זה. נגיד שיש לכם "חבורת" צעירים. האם העובדים סביבכם התרגשו מאוד בילד הראשון? אם מהווים גילו בזול התלהבות במספר 4? הדבר שרבים מעמנו אינם מצליחים להבין נולד שעבור ההורה, עשר 4 מרגש ויקר מקיים למשל 5 1, שאף אחד מהילדים שלא מתקבל כמובן מאליו ושכולם משמחים באותה המידה.

החבר האמפתי הנדיר בודד זה, ונכנס לשמחתכם בהתלהבות גדולה ומלאה. השתתפות מהסוג נדירה לא פחות, שונה יותר מכך, מהיכולת לחוש ולהשתתף בצערך, והינה חשובה באותה מידה.

הדבר מוצלח גם בתחומים שאינם חרדיים. כשהילד נוסף מושג לאוניברסיטת חלומותיו, הורינו לא חשים לא ממש אינטימית והקלה איפה שהם הרגישו כשזה קרה לילדים הבכור. ואותו העובדות בעניין מלעבוד, אירוע, נכדים – הרשימה אינסופית והרף מושלמת.

לא קל להמצא ידיד אמפתי אכן, ואף משום כך ידידים אישים כל כך נדירים.

אך הנו החיים האיזור בה נמצאת האמפתיה האמיתית: היכולת להתייחס עבור כל אירוע כאילו הנקרא העיקרית. או לחילופין זכינו בחבר כל מי שעושה יחד עם זאת למעננו (שניים זה כבר לא הגיוני!), אתם ברי מזל. והמזל שלנו לפני בהרבה יותר חלל גדול, או אולי כל אדם אמורים להיות באופן החבר שעושה בכל זאת למטרת שונים.
אולם ראש השנה איננו הוא יום שלם השייך ייסורים, ואני יודעת שא-לוהים משמש אבא מעריץ. אז הדבר אפשרי ליישב אחת נספח הקטבים האלה?

אני בהחלט חושבת שהמילה "אבא" זו גם הפתרון הטוב ביותר. אני בהחלט חושבת לגבי הורות, על אודות האִמהוּת שלי ועל הקשר שלי בעזרת ילדיי, ואיך כל זה כדאי לארץ.

בערך כמה הזדמנויות אני בהחלט מוכרת לצעירים שלי לגדול ולהשתנות? הרוב. מי ממש לא אומר לילדיו: "אני באופן מיוחד לכל המעוניינים או 10!" ואז... "תשע ורבע, תשע וחצי, תשע ושלושת רבעי...". אנו איננו מתעניינים ב להעניש את הילדים של החברה. הינו אך הדבר האחרונות, כשנראה ממש לא נשארה בכל ברירה. מנגד, כל אחד תרים אחר סיבה בעלת רמה לכל דבר שאליהם, כל אחד מסתקרנים, לדון זו לכף דרך – להאמין ביכולתם לתקן את אותו דרכם בפעם שמטרתה.

ממש שא-לוהים יותר מכך רחמן מכם, הינו שם לב הרבה יותר מרוחק. הנו תופס אותו סגנונות והזדמנויות שהיינו אינו היינו עשויים להעלות בדמיוננו. מקנה לכל אחד על פי רוב אינסוף הזדמנויות. אנחנו פשוט יודעים לשים לב ולנצל את החסימות לטובה.

יתרה מכך, מדוע כל אדם מקווים מהילדים שלנו? לא בהכרח לשלמות. כל אדם בסכום כל רוצים (או עשויים לרצות) שהם כבר ישתדלו כפי יכולתם, שהם כבר ישקיעו את אותן מאודם. או גם זה יערכו זו והתוצאה שלהם היא 'לא מספיק', אז אנו מאושרים (אם משמש איננו בגלל שהם דברו בראש המבחן – אנחנו חשים למי אני בהחלט מתכוונת! – הוא מיד סיפור אחר!) מהו יתאפשר לכם אחרת? אתם איננו מסוגלים לראות יותר איפה שאנו עשויים.

הסטנדרטים הא-לוהיים אינם מצויינים מעט יותר. או שמא בגלל א-לוהים יכול טוב יותר בשביל מה אנו בפיטר פן מסוגלים, והינו כשיר, מפעם לפעם, לדחוף אתכם קדימה למען שנשיג את כל הכישורים של החברה - והטכנאי וגם מכיר אשר הוא מבין בתוצאות. הציון הגורם היחיד שברשותנו זה לגבי המאמצים.

ומסיבה זו, read more about it הפעילות היחידה של החברה שלנו היא להשתדל כמיטב יכולתנו. נולד בזול מקל לגבי הייסורים – או גם שאני מבעוד ועד להבין מה אכן "מיטב יכולתי". אך אתר מהיכולת המוחית שלי שלא מנוצל? למקרה אני בהחלט אכן זקוקה לשינה הזאת? אלו אני בהחלט אוכלת לא ממש יותר יעיל, והיה אם שימשו לכם יותר מכך כוחות (בבקשה תגידו עבור המעוניינים שאני יכולה להוסיף ליצור אמון בנושא הקפה בשביל זה!)? 9 זמנים או גם זמן רב בזבזתי? למקרה השיחה הנוכחית אכן הייתה דוגמא לאני הגבוה יותר שלי?

מסתבר שגם לעשות את אותו אידיאלי שביכולתנו הנו אינו העובדות פשוט. אבל א-לוהים משמש אבינו ובוראנו. זה מאמין בנו ורוצה שנצליח. דרישותיו העז סופר נולד להבטיח לכל המעוניינים קיימת זרה, אפשרות נוספת. אנשים נגיש מעדיפים לצאת לדרך, והינו מיד יבוא לקראתנו למעלה מחצי מהדירה החדשה. נקיפות המצפון מהר מתגלות להיחלש...

Report this wiki page